看了河南省周口地区越调剧团申凤梅同志主演的马少波同志的新作《明镜记》很感兴奋。深刻的生活哲理和质朴生动的表演，产生出一股感人的艺术魅力。

    白居易有诗：“太宗十八举义兵，白旄黄钺定西京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。二十有九即帝位，三十有五致太平。”十八岁的李世民抱着“出民于水火”的壮志，举兵代隋，罗致群英，艰辛创业，只用十七年的时间，结束了从东汉末年开始的四百余年的大分裂，开创了统一太平的贞观盛世。唐太宗李世民的成功与他推心置腹、知人善任、虚怀若谷，从谏如流关系甚大。过去读唐史，自己也很为唐太宗求谏、纳谏的远见和气度所打动。《明镜记》就是写唐太宗纳谏的，而是表现纳谏不易，直谏更难的思想。这确是一个难写的题材。唐太宗毕竟是封建皇帝，有他历史和阶级的局限性。要刻画出他的自负猜忌心理和君权至上思想，较准确地反映这一历史真实，难度是较大的。作者没有追求离奇的情节，只是以长孙后盛服朝贺这段富有戏剧性的史实为中心，用太宗修九成宫和对宫人    宿官舍事引起的纠葛，偏听偏信，展开了进谏与拒谏、纳谏的戏剧冲突，完成了唐太宗的形象塑造。《明镜记》既写了魏征谏君，又写了长孙后劝夫，特别是着力写了唐太宗纳谏的反复性和艰难性，前后辉映，跌宕有致。写唐太宗的失误、拒谏和终于从谏的过程，既符合历史真实，又驰骋了艺术想象，为历史剧如何在尊重史实的前提下，进行艺术创造提供了新的范例。《明镜记》之所以激动人心，在于作者在典型环境中的典型性格和细致的情感，塑造出唐太宗、魏征。长孙后几个有血有肉的人物，表现了那些封建时代的政治家励精图治的优秀品德。作者着重写情，前面的铺垫，正是为了后面君臣推诚相见的感情迸发。如长孙后对唐太宗及唐太宗对魏征的那些大唱段，都是心贴心的倾吐，情与情的交融。感人至深处是唐太宗知错必改之真诚，引咎自责之痛切，和魏征不计生死、犯颜直谏的报国之情……太宗对魏征那一跪及“今日里金殿上卿言诚恳，一字一泪警顽心……”的大唱段，由于申凤梅深入人物内心的表演，慷慨婉转的唱腔，催人泪下，引起了观众的共鸣。

    事情有大小，职位有高低，人与人之间，类似“进谏”与“纳谏”的矛盾，过去有，今天有，将来也会有，尽管它们之间有着本质的差异，批评与自我批评将永远是推动人类思想前进的武器。