2009年6月1日，山西省太原市西山工人文化宫，座无虚席，掌声如潮。向祖国汇报——庆祝建国60周年第三届全国地方戏总决赛，河南省越调剧团新编大型越调古装剧《三探老子》在这里演出。2小时10分钟的演出，为观众献上了一道丰盛的文化大餐。剧场时而鸦雀无声，时而掌声、呼喊声雷鸣，既赢得了观众的掌声和眼泪，又获得了评委专家的一致好评。45台决赛剧目，《三探老子》成为大赛中的一匹黑马，进入十佳。当地新闻媒体争相宣传报导，《三探老子》一剧轰动三晋。

     该剧的故事情节。老子（李耳，字老聃）既是历史上真真实实的人，又是民间辉辉煌煌的神，以真人的手法表现，观众认可，带有神话色彩的情节，民间赞同。剧情分为一幕三场。序幕是在童谣“人法地，地法天，天法道，道法自然……”歌声中开始的。当这些童谣被中天候得知后，为不使人间、天堂界限混淆，于是派蛊惑二仙下凡，对李耳施其蛊惑之术。由此，引发了金探、官探、情探。一场金探。她主要试图反映在金钱面前，不同阶级的人们对金钱的固有本质。本来是一篮桃子，转眼变成了一篮黄金，本来是侯爵冉公家财，瞬间成为老聃家记，弟子们在金钱面前的争抢、和分、占有等等，从一个侧面折射出世人的百态。同时也展现了老子在金钱面前的伟大和圣哲。他以“飞来横财性不良，不是欢乐是惘怅，发财不能靠天降，辛劳终能解饥肠”的哲理教化民众一切从善。二场官探，周王劝说李耳入宫为官，李耳却一生不为官场，但哑女突然开口，为李耳入宫为史留下伏笔，既反映出李耳对哑女弱势群体的态度，同时也展现了李耳为继承文化，破解《河图》、《洛书》做出的不懈努力和重大贡献。三场情探。编剧的神来之笔，打破常规剧情的“性”情，而是把老子和紫葺的爱和情升华到父女、祖孙亲情，师生的友情，梦境梦幻、若离若现、至深至爱，使人感动、催人泪下。

     该剧的时代特征。任何戏剧的创演，不能适应时代需求，不能影响和推动社会的进步，就成无源之水，无本之木，就会失去她应有的功能和生命力。《三探老子》之所以能被观众和专家看好，轰动三晋，是因为她揭示了不同阶级的人们对待金钱、权势、情色的本质。她既符合当前落实胡锦涛总书记“科学发展观”的根本要求，又适应人们追求真善美的愿望。目前全国乃至全世界都在研究老子思想。老子思想的精髓是“天人合一，道法自然”。天人合一指和谐，道法自然，道无处不有，无处不在。胡锦涛总书记提出科学发展观，是不能违背自然规律，构建和谐社会是讲天、地、人三位一体。只有遵循自然规律，人人、家庭、单位等和谐了，我们的国家、社会才能和谐。同时《三探老子》从另一个侧面教育干部淡化权欲，无欲色钱，为政从廉，教育民众净化心灵，一切从善，无疑为构建和谐社会，推动社会发展起到不可估量的作用。

     该剧的艺术价值。该剧的艺术创作，既保留了越调大气、豪放、粗犷的唱法，又吸取了南方剧种甜绵、细腻、委婉的长处，二者兼顾，南北合璧。主题歌采用板腔体和曲牌体的巧妙结合，奔放时，打击乐、弦乐演奏气势宏伟，如大江东去；细腻时形小桥流水，清脆悦耳如入仙境，令人陶醉。在表演的技法上，采取实物实境并结合魔术的技法，如序幕的“二仙”下凡既揭示了人与神故有的欲望所在，又显示了道家思想的伟大。金探中的桃子变为黄金，既有神话色彩，又有现实意义。情探中的老子放声第一喊，既唱出了父女的亲情，又道出了师徒之间的博爱。舞美、灯光、音响等，导演充分运用高科技的手段和写实的手法，既有春光明媚，姹紫嫣红，鹿鸣呦呦的美好景色，又有凄凉、悲惨战火残留的焦土。总之光、色、形、音、演员、服饰、道具等等，都配合的匠心独具，一丝不苟，达到了精细、精致、精湛的程度，把舞台艺术独有的魅力表现的淋漓尽致，甚至达到了完美精细。专家评委给予较高的评价：此剧立意准确、主题鲜明、脉络清晰、文辞高雅、表演张弛有序、舞美古朴庄重、灯光美轮美奂、服装艳丽多姿、唱腔音乐优美动听，是都市舞台文化主流的一部好戏，将会成为中国戏剧发展史上的保留剧目。

     河南省越调剧团经过两年的努力，排演出《三探老子》优秀剧目，是市委、市政府正确领导的结果，更是剧团艺术家们的责任和义务。演出所到之处，较好的宣传了周口，极大的提高了周口的对外形像，她的演出成功，为周口演艺界的同仁提供了可鉴经验。周口历史悠久，文化厚重，辉煌灿烂，这里不仅有人类的祖先伏羲陵，也有道家鼻祖李耳的升仙台；不仅有传说中的女娲补天故事，也有五千年的古城遗址平粮台；不仅有晋商修建的关帝庙，也有中国最后一个皇帝袁世凯……面对如此众多，群星璀璨的文化，我们怎么办？一是积极行动。周口的剧作家、词作家、曲作家、戏剧评论家、表演艺术家们应积极行动起来，深入落实，调查研究，编纂出更多更好无愧于时代的优秀作品，满足人们日益增长的文化需求，更好的宣传周口，服务周口。二是整合资源，优化结构。资源的有效整合，结构的合理优化是文化发展的膨胀剂。她能使文化的效益成倍扩张或膨胀。周口的文物资源、演艺资源、戏剧资源、新闻出版资源、书画艺术资源、民间艺术资源、人才资源等等，要部门联动，明确职责，进行有效整合，找出最大公约数，打造周口的航空母舰。三是举名牌，实施品牌战略。名牌具有可比性，具有影响力。周口的名牌，决定着周口的发展战略——鸟型文化发展的格局。鸟型文化即以周口（关帝庙、沙北文化园区、川东开发区）为中心，以淮阳（太昊陵、平粮台）、鹿邑（老子故里）和西华（女娲）、扶沟（吉鸿昌故居）为两翼。周口的名牌真正在全国叫得响的有：1、伏羲文化，这是我们人类的祖先，通过宣传造势，真正成为群众朝拜祖先的圣地，成为中国的“麦加”。2、老子文化或道家文化。儒、道、佛三教文化共同构成了中国文化的整体。道家文化的根在周口，道德经被世人所共认，老子又名李耳，当今姓李的名人、名企业家等等很多很多，宣传道家，扩大影响，提高周口知名度。3、古城文化。平粮台古城遗址是伏羲氏建都所在，它既是伏羲辉煌成就的见证，又是我国城市建设的先河，挖掘、开发使其真正成为中国的“金字塔”。4、女娲文化。女娲炼石补天，捏土造人。通过宣传使人们知道：人类能够繁衍生息，代代相传得益于女娲。5、吉鸿昌故居。吉鸿昌是抗日民族英雄，是红色旅游圣地，是当今传统教育的好材料。6、周口关帝庙。关帝庙是清朝山陕两省人智慧的结晶，它的木空透雕堪称中国木雕一绝。庙中供奉的关公是忠义、财源的象征。加之沙北文化园区、川东文化区的筹建，周口文化将会起到“蝴蝶效应”，更是周口一景。上述名牌经过精心构建、培育、打造，必将使周口鸟型文化鹏程万里。四是建设文化产业园区或文化产业长廊。可否在周口至淮阳地带划出一个上千亩的地段，集周口历史名人与文化休闲场、网络游戏园为一体，成为周口的一个新的亮点。周口的文化召唤着人们去认真实践，以点突破，取得成果。召唤着人们以更大的气魄，更大的手笔描绘出更加辉煌的蓝图。我们坚信，有市委、市政府的正确领导，有千百万仁人志士的不懈努力，周口文化的春天必将百花争艳，硕果累累。